优秀传统文化是网络文艺的底色和灵魂

　　3月14日，由中国作家协会与中国人民大学配合举行的首届网络文学研究班在京开班，来自天下各地的35名着名网络作家成为首批学员。

　　今年天下两会上，天下人大代表、温州大学研究员蒋胜男建议将网络文艺确定为专门的文艺种别，“详细可从提倡和增强网络文艺专门性的创作、流传、评价、学术研究、人才培育等各种流动的组织、谋划、开展和宣传，提升规格、扩大规模、加大支持力度方面着手”。

　　2月25日，中国互联网络信息中央(CNNIC)在京宣布的第49次《中国互联网络生长状态统计讲述》显示，住手2021年12月，我国网络视频(含短视频)用户规模达9.75亿，网络直播用户规模达7.03亿，网络音乐用户规模达7.29亿，网络文学用户规模达5.02亿……

　　这些内容汇聚在一起，从某种意义上说，解释现代文艺正在出现出新的转变和新的名目。随同着互联网手艺的推动，以网络为流传前言的网络文艺生长态势颇为可观，种种新兴文艺门类创意迸发，成为现代文艺富有生气的新生气力。固然，网络文艺的发生，并不意味着与文化传统彻底割裂了联系，而是借助科技提高和网络生长显示出新的生气和活力。

　　网络文艺得以发生和生长，从基本上说基于传统文化的土壤滋养

　　有需要稍加阐释“传统文化”这一看法的内在。“传统”古已有之，一直作为动宾短语用来示意历史生长的继续性。近代以来，在追求先进、生长、现代的宏观语境中，“传统”逐渐演酿成为一个双音节词，并衍生出许多其他的意义。然则，那些与已往、固有、陈旧等意义相近的义项并不相符传统文化的事实。再说“文化”，相关的注释应该不啻数千种，从各个侧面展现了文化的属性。欧阳中石先生凭证《易经》“物相杂，故曰文”和《礼记》言及“五色成文”的叙述以为，“文”即种种事物杂而不乱、极有章法地群集在一起，成为一种美妙的象征。若是使各种事物都具有美妙之意，就叫“以文化之”，也就是“文化”。所谓文化，应该是指人类追求美妙的所有头脑和流动功效。至于传统文化，则是人类在前仆后继地追求民族生长和社会提高的历程中，经由历史充实删汰的、最为主流的功效。无数的传统文化功效具有配合的源头，蕴含着相同的方式、原则、头脑和看法，厥后者以前者为基础，而前者又以后者为生长，便建组成为生气焕发、飞跃不息的文化传统。

　　中华民族由于历史悠久，曾经存留下来的功效一定瑕瑜互见。因而，在讨论传统文化时，经常还需添加前缀“优异”一词作为限制和强调。今天，我们继续和发扬中华优异传统文化，并充实挖掘其适适时代的属性，使之在新时代焕发荣耀。中华优异传统文化是中华民族的基因和精神命脉，蕴含着中国精神、中国智慧和中国理念。

　　网络文艺得以发生和生长，从基本上说基于传统文化的土壤滋养，时刻受到传统文化的环境熏陶。今天看来，网络文艺只管给文艺的创作、流传和评价带来新的转变，然而在生长的初期，由于缺少需要的内容、手段和素材，只能照搬和挪移传统文化中的经典篇目。好比说，《三国演义》作为四台甫著向来受到社会的普遍关注，在网络时代被全文搬上响应的网站，通过“听书”将文字的视觉阅读变为语言的听觉接受，使读者不再受到纸本前言的限制，从而最大限度地促进了传统文化的流传。

　　更主要的是，网络文艺在生长历程中，不知足于将传统文化举行简朴的、物理意义上的网络化和视听化，而是热情拥抱优异传统文化的风姿和价值，使得二者自然相融、深情相拥，实现化学意义上的相互激化与相互玉成。当前，传统文化元素的“出圈”，不少是通过网络文艺的再缔造与再流传，激活传统文化中的内在秘闻，通过新手艺、新手段的讲述和出现，让传统文化有了新的风貌和新的品相，给人以新的观感和新的触动。但优异传统文化始终是网络文艺的底色和灵魂，是网络文艺质的划定性元素。

　　网络文艺为文艺的生产、流传和评价缔造新思绪

浙江新增本土确诊病例16例 新增本土无症状感染者31例

据浙江卫健委微信公众号消息，4月26日0-24时，11个市报告新增确诊病例17例。其中境外输入病例1例(之前境外输入的无症状感染者转为确诊病例)；本土病例16例(杭州市14例，湖州市1例，舟山市1例)，含15例由无症状感染者转为确诊病例(杭州市14例，舟山市1例)。

　　“文艺”之前冠以“网络”之名，主要是由于借助了网络科技的流传迅捷和多媒体智能终端的使用便利。网络文艺甫一发生，即彻底突破了时空的限制，出现与以往截然差其余流传形式和接受方式。即以作品的面世而言，之前揭晓文章、出书书籍需要履历较长的时间；若是影视作品，需要根据影戏院、电视台的详细放置在划定的时间播映。然则，借助网络，人们随时可以将作品发送到相关的网站、软件或小程序，反过来，依托手机，也可以随时随地旁观节目、选择内容、调治进度。

　　为了顺应即时性的特点，充实行使受众在事情间隙、坐车、睡前等碎片化的时间，网络文艺愈加显示出简短化的趋势。通过短视频软件，创作者剪辑种种精彩的片断，在短时间内就能捉住受众的需求点和兴奋点，明白故事的梗概或者深入问题的实质。若是较长的作品，则设置了快进、倍速、选集等程序，保证受众能够随时看到任何想要的内容。

　　在详细制作方面，网络文艺将素材由文字变为诵读、由是非变为彩色、由图片变为动画，也将显示由单一变为多元、由单独变为搭配、由简朴变为厚实，并加以统筹、合理的使用，从而使作品的接受方式更为利便、立体和多元。微信小程序“云游敦煌”综合运用学术研究、艺术创作、手艺生长的功效，将敦煌壁画的图像转化为动态视频，并附有语音解说以及古典配乐，充实挖掘出敦煌壁画中厚实的文化内在和充盈的美学价值，提升了作品的显示力和吸引力。有评价称其通过转换头脑，从互联网领域吸取营养，形成了一套新鲜的文创头脑逻辑。

　　以往的信息流传往往是单向的，若是有所反馈，需要较长时间之后以专门的谈论文章在响应的报刊揭晓。网络文艺则通过互动功效的开发，使流传者与作品、流传者和接受者、作品与接受者、接受者和接受者之间形成即时的互动关系，弹幕、留言平台等形式，原则上让每小我私人都能实时揭晓看法，或单纯叹息，或真诚建议，或尖锐指斥，不只可能影响到创作者后续的思绪，也能引发群体性的共情与相同。

　　网络文艺在生长历程中继续着传统，也在突破传统，同时也在形成新的“传统”。文化传统是由一块块砖搭建起来的。网络文艺这块“砖”已经有了雏形，不外依然需要认真打磨。

　　在强化价值导向的基础上，网络文艺要兼顾传统风姿、时代风俗、现实气概和审美风范

　　需要重视的是，在相当长的一段时间内，网络文艺只管种类厚实、数目繁多，却随同着优异与低劣互参、起劲与消极相杂的问题。这一状态要求各有关主体肩负起自身责任，以便网络文艺在继续传统文化的基础上继续探索，实现连续生长、康健生长。

　　由于前言的先进和流传的蓬勃，作品生产的周期大幅度缩短，也逐渐简化了修正、改善和沉淀的时间。一部门作者为吸引眼球而一味地追求凸显个性，甚至以有意扭曲、丑化、恶搞的显示方式来标新立异。网络文艺事情者需要自觉地树立精品创作的意识，自动夯实自身的传统文化基本，耐劳磨炼艺术显示的能力，以便真正提高文艺创作水平，同时还要善于从传统文化中吸取营养，要将中华文化的精髓融于精彩的故事，以艺术的方式为社会服务。

　　网络文艺需要增强头脑引领，从业者应该承袭对生涯的热爱，自动扎根于现实生涯，亲身感受时代生长的脉搏，提炼文艺显示的主旨，创作出能够展示中国形象、体现中国魅力的优异作品。微纪录片《百炼成钢：中国共产党的100年》撷取中国革命、建设、改造、中兴历程中的100个主要事宜，用100个历史故事反映出百年大党的绚烂历程和伟大成就。作品以真理、信仰、意志和道德的气力为灵魂，展现中国共产党人的高尚精神，从而更好施展党史“以史鉴今、资政育人”的作用。

　　在正面指导的同时，还应该在制度层面不停完善新媒体领域的法治建设，划出红线，明确尺度，矫正网络文艺创作、流传和评价中的“价值偏失”。党的十九大讲述指出，要增强互联网内容建设，确立网络综合治理系统，营造清朗的网络空间。近年来，系列执法律例的颁布和施行，着力培育优越的网络文艺生态，为网络文艺康健生长提供了制度保障。

　　我们坚信，未来会涌现越来越多的优异网络文艺作品。网络文艺在强化价值导向、遵照互联网运行纪律的基础上，既保持传统的风姿，还体现时代的风俗，兼具现实气概和审美风范，从而为现代社会的生长开拓新视野、注入新能量。与之响应的，这些网络文艺的优异作品也一定被纳入中华优异传统文化的序列，成为文化传统的有机组成部门，汇入文化传统这条大河。

　　(作者：孙学峰 马 冲，系首都师范大学教授、硕士生)

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